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        四季國(guó)風(fēng):這個(gè)世界會(huì)好嗎?這些經(jīng)典帶你重拾求真之心

        作者:
        安徽新天源建設(shè)咨詢有限公司
        最后修訂:
        2020-07-30 10:10:17

        摘要:

        傳播平臺(tái)與社交工具的進(jìn)化,理論上可以讓信息變得更透明,但事實(shí)似乎并非如此。被消解的真相,自縛的信息繭房,表達(dá)情緒化,共識(shí)虛無(wú)化,正在將這個(gè)時(shí)代推向“后真相”;人群的分歧、爭(zhēng)吵、乃至撕裂在加劇,一言不合就拉黑,“友誼的小船”說(shuō)翻就翻,儼然成為一種新常態(tài)。

        現(xiàn)實(shí)中的眾多爭(zhēng)執(zhí),難道僅僅歸因于利益、價(jià)值觀、信仰或者文明體系之間的分歧?未必未必,也許,很大程度上因?yàn)槿绷艘粋€(gè)“真”。

        真相總是被遮遮掩掩,所以,那些言之鑿鑿的資訊,你會(huì)相信嗎?

        說(shuō)真話不能成為常態(tài),所以,那些道貌岸然的觀點(diǎn),你能接受嗎?

        連較真都成為稀缺品,所以,那些宏大敘事的愿景,有望實(shí)現(xiàn)嗎?

        孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!敝型庀荣t們關(guān)于“真”“誠(chéng)”“信”的格言實(shí)在太多。道理大家都懂,可古往今來(lái),全“真”之人有幾個(gè)?難怪喬叟感慨:“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”原本應(yīng)當(dāng)作為人最基本品質(zhì)的真誠(chéng),在現(xiàn)實(shí)中反而是“最高的美德”。

        這個(gè)世界會(huì)好嗎?如果承認(rèn)虛偽是人性之本然,那么,要讓這個(gè)世界變好,首先當(dāng)讓真誠(chéng)成為人性之應(yīng)然。修身處世以誠(chéng)為本,研習(xí)學(xué)問(wèn)以真為貴,惟其如此,人心世道才不至于墮入深淵。

        如何在這個(gè)非常之年,匯聚文化思想精英,激活傳統(tǒng)智慧資源,直面當(dāng)下危機(jī)現(xiàn)實(shí),探尋匡時(shí)濟(jì)世之方,推動(dòng)文明之間的正向交流呢?2020年第四屆全球華人國(guó)學(xué)大典即將拉開(kāi)帷幕,這場(chǎng)兩年一度的大型文化公益盛典,由千年學(xué)府岳麓書(shū)院、鳳凰網(wǎng)、敦和基金會(huì)聯(lián)合主辦,貴州心悠然酒業(yè)戰(zhàn)略支持。這屆大典的主題為“致敬國(guó)學(xué),繼承創(chuàng)新,文明互鑒,重建斯文”,將有一系列直擊人心、拷問(wèn)現(xiàn)實(shí)、激蕩?kù)`魂的活動(dòng),精彩值得期待。

        上傳失敗



        在小編看來(lái),要從傳統(tǒng)文化中找尋回應(yīng)當(dāng)下種種問(wèn)題的智慧,怎么也繞不開(kāi)這個(gè)“真”字:只有發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題,才可能開(kāi)出真學(xué)問(wèn);只有弘揚(yáng)真學(xué)問(wèn),才可能光大真精神;只有秉承真精神,才可能開(kāi)出新氣象。

        所以本期“四季國(guó)風(fēng)”要推薦的書(shū)目,就是具有這種氣質(zhì)的好書(shū)——2018年歷時(shí)六個(gè)多月、經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛評(píng)選出的第三屆全球華人國(guó)學(xué)大典“國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)”和“國(guó)學(xué)傳播獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)書(shū)目。其中有幾套是大部頭,編著者所耗費(fèi)的時(shí)間之長(zhǎng),寄寓之深,影響之大,均屬這個(gè)時(shí)代之罕見(jiàn)。還是那句話:有興趣的朋友不妨先收藏,慢慢看,總有一本適合你。

        【重點(diǎn)推薦】

        1、《走向世界叢書(shū)(續(xù)編)》

        主編:鐘叔河、曾德明、楊云輝

        出版社:湖南人民出版社、岳麓書(shū)社

        出版年月:1980年8月

        一百多年前的中國(guó)人,走出國(guó)門(mén)后如何睜眼看世界?從親眼親耳認(rèn)識(shí)世界,到放下偏見(jiàn)擁抱世界,究竟經(jīng)歷了哪些刺痛滄桑?《走向世界叢書(shū)》主要收集1840年至1911年間中國(guó)人出使、考察、游歷西方各國(guó)所留下的日記、筆記和游記,闡述了在19世紀(jì)時(shí)中國(guó)是如何逐漸打開(kāi)國(guó)門(mén)的,描繪了100年前中國(guó)人走向世界、認(rèn)識(shí)世界、記錄世界、剖析世界、接納世界艱難歷程的全景圖。

        全套叢書(shū)共計(jì)100種,前35種刊行于上世紀(jì)八十年代,錢(qián)鐘書(shū)先生唯一主動(dòng)作序,思想文化界奉為啟蒙圭臬;后65種出爐于2016年底,次年榮膺亞洲出版界頂級(jí)大獎(jiǎng)。這套皇皇巨著,窮兩代人心力,出版過(guò)程一波三折,時(shí)隔二十余年后終于合璧。主編鐘叔河先生,從半百到米壽,三十七年一以貫之,懷史家之素志,運(yùn)批判性思維,為世人留下一部國(guó)門(mén)初開(kāi)的信史。

        2、《海外中國(guó)研究叢書(shū)》

        主編:劉東

        出版社:江蘇出版社、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)

        出版年月:1988年秋

        中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,首在眼界與胸襟的開(kāi)放;換位海外認(rèn)識(shí)中國(guó),與放眼海外認(rèn)識(shí)世界,同樣重要。這套積三十年之功的浩大叢書(shū),譯介185種域外著作,并且仍在延續(xù)傳奇。主編劉東,現(xiàn)為清華大學(xué)教授、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng),三十年前,他想通過(guò)“譯百家書(shū),成一家言”,全景掃描海外漢學(xué)研究的變化,引進(jìn)全新知識(shí)領(lǐng)域,打開(kāi)國(guó)人視野,借助他者觀照自我,助力學(xué)術(shù)創(chuàng)新,構(gòu)建“中國(guó)學(xué)問(wèn)”。于是,政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、宗教、文化、藝術(shù),無(wú)所不有,精品薈萃。“借另一雙眼睛看中國(guó)”,是這套書(shū)的題中之義;海外最具影響力的中國(guó)學(xué)研究專(zhuān)家盡收囊中,使其自成傳統(tǒng)。

        3、《顧炎武全集》

        作者:顧炎武(黃珅、嚴(yán)佐之、劉永翔主編)

        出版社:上海古籍出版社

        出版年月:2011年12月

        這套全集經(jīng)過(guò)了幾代學(xué)人和出版人的努力,收錄有顧炎武現(xiàn)存可證實(shí)的全部著述,徹底澄清了訛傳已久的托名之作,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行編排、??薄?biāo)點(diǎn),以繁體排印出版。其中《天下郡國(guó)利病書(shū)》是顧炎武的重要著作,整理難度較大,屬于首次整理。

        全書(shū)涉及歷史、社會(huì)、文化等方面內(nèi)容,全面反映了顧炎武的學(xué)術(shù)思想及成就,不僅是研究某些學(xué)理,某些現(xiàn)象,更是在探討時(shí)代精神,清理學(xué)術(shù)文化演進(jìn)的軌跡,從求索學(xué)術(shù)演變的內(nèi)在聯(lián)系及其邏輯發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)思潮、時(shí)代意識(shí)的探求,為學(xué)術(shù)界研究顧炎武及其思想學(xué)術(shù)奠定了基礎(chǔ)。復(fù)旦大學(xué)教授、文史研究院院長(zhǎng)葛兆光認(rèn)為,全集的出版對(duì)顧氏的全面研究和全新認(rèn)識(shí)頗具價(jià)值。

        4、《我們的中國(guó)》

        作者:李零

        出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

        出版年月:2016年6月

        《我們的中國(guó)》四卷本,是北京大學(xué)李零教授繼《我們的經(jīng)典》之后的又一部研究巨制。多年來(lái),李零先生遍訪中國(guó)上古以來(lái)重要的城址、戰(zhàn)場(chǎng)、祭祀遺跡等,在旅行日記和考察記的基礎(chǔ)上,寫(xiě)作《我們的中國(guó)》。

        書(shū)中從禹貢九州,講到周秦的兩次大一統(tǒng);從尋訪孔子和秦始皇、漢武帝的足跡,到中國(guó)的山水形勝、岳鎮(zhèn)海瀆;最后還論述了20世紀(jì)中國(guó)革命的地理問(wèn)題。經(jīng)由此書(shū),中國(guó)自上古以來(lái)的人文和精神世界,有了一個(gè)大地上的維度。

        5、《中國(guó)文化的根本精神》

        作者:樓宇烈

        出版社:中華書(shū)局

        出版年月:2016年7月

        這本書(shū)是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研修班最受歡迎的講座教授樓宇烈先生最新講座實(shí)錄。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如何重拾傳統(tǒng)文化的珍寶?國(guó)人怎樣才能更加自信地面對(duì)世界、面對(duì)未來(lái)?耄耋之年的國(guó)學(xué)大家樓宇烈先生,圍繞中國(guó)文化的精神,以及如果運(yùn)用傳統(tǒng)文化的智慧提升中國(guó)的軟實(shí)力兩大主題,以睿智的哲思顛覆習(xí)慣性的思維方式,試圖為復(fù)興傳統(tǒng)文化描繪行動(dòng)路線圖。

        樓先生六十余年研究中國(guó)哲學(xué),融匯古今中外,精研儒、釋、道精華,對(duì)中國(guó)文化的根本精神給予了富有創(chuàng)建的智慧解讀,還原了傳統(tǒng)文化的本懷。

        6、《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》

        作者:郭齊勇

        出版社:商務(wù)印書(shū)館

        出版年月:2015年5月

        從這本書(shū)的書(shū)名,就能看出國(guó)學(xué)名家郭齊勇先生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。本書(shū)以思考“儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系”為中心,分三部分:第一部分是“老干新枝篇”,主要討論的是傳統(tǒng)儒家,特別是先秦儒家的政治哲學(xué)、道德哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境哲學(xué)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,包括傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的現(xiàn)代意義與價(jià)值等。第二部分是“現(xiàn)代學(xué)苑篇”,主要討論的是近現(xiàn)代儒學(xué)的發(fā)展軌跡,現(xiàn)代新儒學(xué)思潮及其代表人物的思想以及現(xiàn)當(dāng)代若干思想爭(zhēng)鳴的問(wèn)題。第三部分是“薪火相傳篇”,主要討論的是前輩師長(zhǎng)們的精神遺產(chǎn)、方法論與教書(shū)育人,特別是儒學(xué)的傳承及其在當(dāng)代復(fù)興的問(wèn)題。

        7、《儒家思想與中國(guó)歷史思維》

        作者:黃俊杰

        出版社:華東師范大學(xué)出版社

        出版年月:2016年10月

        本書(shū)作者黃俊杰先生,是臺(tái)大歷史學(xué)系特聘教授、臺(tái)灣“中研院”中國(guó)文哲研究所合聘研究員。儒家思想與傳統(tǒng)中國(guó)歷史思維之間,有其互相滲透性,歷史思維更是深刻地浸潤(rùn)在儒家人文精神之中;但是兩者之間又有其內(nèi)在緊張性。本書(shū)所論述的核心,是歷史事實(shí)的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性兩者間的復(fù)雜關(guān)系。其互相滲透性與內(nèi)在緊張性尤其表現(xiàn)在“事實(shí)判斷”與“價(jià)值判斷”之間,以及史家所研究的歷史事實(shí)的“特殊性”(particularity)與儒家道德理念所訴求的“普遍性”(universality)之間。

        8、《從爵本位到官本位:秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》

        作者:閻步克

        出版社:生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店

        出版年月:2009年3月

        今人常說(shuō)的“官本位”,其歷史的源頭究竟在哪里,曾經(jīng)的真面目是怎樣的?本書(shū)的重心是討論秦漢時(shí)的官僚等級(jí)制度。歷史學(xué)家閻步克先生在此書(shū)中,把官階研究的對(duì)象定義為“官職的分等分類(lèi)”和“官員的分等分類(lèi)”兩點(diǎn);基于“品位一職位”視角,提出了“品位結(jié)構(gòu)”概念,用以觀察各種位階的組合、搭配和鏈接樣式;對(duì)品秩的構(gòu)成要素、品位結(jié)構(gòu)變遷的主要線索、官階研究的各個(gè)層面,進(jìn)行了建構(gòu)性的闡述。

        在此基礎(chǔ)上,本書(shū)對(duì)早期帝國(guó)品位結(jié)構(gòu)的變遷,提出了一個(gè)“爵本位”——“爵一秩體制”——“官本位”的變遷模式,并從分等分類(lèi)角度對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)論證。書(shū)中還利用新出史料,對(duì)秦漢官階史的若干要點(diǎn)進(jìn)行了考證,使一些前所不詳?shù)臅崦潦穼?shí),如“宦皇帝者”問(wèn)題、“比秩”問(wèn)題等,得以浮出水面,并做出了富有新意的解釋。

        9、《先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究》

        作者:葛曉音

        出版社:北京大學(xué)出版社

        出版年月:2011年12月

        喜歡古典詩(shī)詞的朋友,如果僅滿足于唐詩(shī)宋詞,而不知其前身來(lái)路,只能算略曉皮毛而已。先秦兩漢魏晉南北朝是中國(guó)古典詩(shī)歌各類(lèi)體式發(fā)源和成熟的時(shí)期,這本書(shū)的著作者是北大名家葛曉音教授,她從語(yǔ)言、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方式等多種角度,深入而系統(tǒng)地探討了從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到五言、七言、雜言等各類(lèi)詩(shī)體產(chǎn)生和發(fā)展的原理,各類(lèi)詩(shī)歌體式之間的關(guān)系,以及體式的形成與各類(lèi)詩(shī)型的藝術(shù)表現(xiàn)感覺(jué)和創(chuàng)作傳統(tǒng)之間的關(guān)系,可謂一部視角新穎的唐前詩(shī)歌體式生成和體調(diào)演進(jìn)的發(fā)展史。

        10、《中國(guó)印刷史研究》

        作者:辛德勇

        出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

        出版年月:2016年11月

        本書(shū)作者辛德勇,被喜歡文博的網(wǎng)友們稱(chēng)為“辛神”,他的每一本著作,他發(fā)在公號(hào)上的文章,總會(huì)贏得很多讀書(shū)人的熱捧,其魅力可見(jiàn)一斑。這本書(shū)是他十年磨一劍的學(xué)術(shù)成果,也是其治學(xué)理念與研究方法的集中體現(xiàn),而他自己說(shuō)寫(xiě)作過(guò)程更是“像孩子一樣真心思考”,“用孩子般的好奇心探求真相”。印刷術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)。本書(shū)在前人的基礎(chǔ)上,集中論述中國(guó)古代印刷發(fā)展史上三個(gè)最關(guān)鍵的基礎(chǔ)性問(wèn)題,也是此研究領(lǐng)域中的重大疑難問(wèn)題。“求真”是作者作為學(xué)術(shù)探索的根本原則與基本出發(fā)點(diǎn),也展示了他不以預(yù)設(shè)結(jié)論來(lái)做“研究”的開(kāi)放觀念。

        附:第三屆全球華人國(guó)學(xué)大典全部獲獎(jiǎng)書(shū)目

        一、第三屆“全球華人國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)書(shū)單

        1、《楚竹書(shū)與漢帛書(shū)<周易>校注》,丁四新,上海古籍出版社,2011年4月

        2、《顧炎武全集》,黃珅、嚴(yán)佐之、劉永翔主編,上海古籍出版社,2011年12月

        3、《歷代文話》,王水照編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2007年11月

        4、《李太白全集校注》,郁賢皓校注,鳳凰出版社,2015年12月

        5、《商周金文辭類(lèi)纂》,張桂光、秦曉華編著,中華書(shū)局,2014年3月

        6、《商周青銅器銘文暨圖像集成》,吳鎮(zhèn)烽編著,上海古籍出版社,2012年9月

        7、《宋會(huì)要輯稿》校點(diǎn)本,劉琳、刁忠民、舒大剛、尹波等校點(diǎn),上海古籍出版社,2014年7月

        8、《元典章》點(diǎn)校本,陳高華、張帆、劉曉、黨寶海點(diǎn)校,天津古籍出版社,2011年3月

        9、《中國(guó)經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)編年》,鄭杰文主編,鳳凰出版社,2015年7月

        10、《北宋禮學(xué)研究》,劉豐,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2016年4月

        11、《從爵本位到官本位:秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》,閻步克,生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店,2009年3月

        12、《戴震、乾嘉學(xué)術(shù)與中國(guó)文化》,吳根友、孫邦金等著,福建教育出版社,2015年11月

        13、《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的衍生和通俗化:以近古時(shí)代的傳刻為中心》,顧永新,北京大學(xué)出版社,2014年12月

        14、《儒家思想與中國(guó)歷史思維》,黃俊杰,華東師范大學(xué)出版社,2016年10月

        15、《上博簡(jiǎn)〈詩(shī)論〉研究》,晁福林,商務(wù)印書(shū)館,2013年10月

        16、《先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究》,葛曉音,北京大學(xué)出版社,2011年12月

        17、《孝經(jīng)學(xué)史》,陳壁生,華東師范大學(xué)出版社,2015年7月

        18、《元代行省制度》,李治安,中華書(shū)局,2011年4月

        19、《中古中國(guó)與粟特文明》,榮新江,生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店,2014年8月

        20、《中國(guó)印刷史研究》,辛德勇,生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店,2016年11月

        21、《古漢字發(fā)展論》,黃德寬等著,中華書(shū)局,2014年4月

        22、《儒學(xué)文獻(xiàn)通論》,舒大剛主編,福建人民出版社,2012年3月

        23、《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》,郭齊勇,商務(wù)印書(shū)館,2015年5月

        24、《我們的中國(guó)》,李零,生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店,2016年6月

        25、《樂(lè)府學(xué)概論》,吳相洲,人民文學(xué)出版社,2015年8月

        26、《中國(guó)道教思想史》 ,卿希泰主編、詹石窗副主編,人民出版社,2009年12月

        27、《中國(guó)佛教通史》,賴永海主編,江蘇人民出版社,2010年11月

        28、《中國(guó)文化的根本精神》,樓宇烈,中華書(shū)局,2016年7月

        29、《中華文明的核心價(jià)值:國(guó)學(xué)流變與傳統(tǒng)價(jià)值觀》,陳來(lái),生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店,2015年4月

        30、《中國(guó)哲學(xué)思潮發(fā)展史》,張立文,人民出版社,2014年4月

        二、第三屆“全球華人國(guó)學(xué)傳播獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)書(shū)單

        1、《走向世界叢書(shū)(續(xù)編)》,鐘叔河、曾德明、楊云輝(主編),湖南人民出版社、岳麓書(shū)社,1980年8月

        2、《海外中國(guó)研究叢書(shū)》,劉東主編,江蘇出版社、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),1988年秋


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